圣经21世纪GQ版第4章 在敌对与困境中坚守使命

桑巴拉特听说我们正在重建城墙就大发雷霆非常恼怒。

他开始嘲笑犹太人当着他同僚和撒玛利亚军队的面说：“这些软弱的犹太人在干什么？难道他们真能重修城墙？还能献祭？指望一天就完工吗？难道能从这堆烧焦的废墟里让石头重生吗？” 当时站在他旁边的亚扪人多比雅附和说：“他们砌的这墙啊恐怕一只狐狸爬上去都能把那石头墙给踩塌了！” 我们的上帝啊求你垂听因为我们被藐视。

求你叫他们羞辱的话都报应在自己头上使他们在被掳之地成为掠物。

不要遮掩他们的罪孽不要从你面前涂抹他们的罪恶因为他们当着修建的人的面辱骂我们。

然而我们继续修建城墙整个城墙终于连接起来高度都达到了一半因为百姓都专心工作。

后来桑巴拉特、多比雅、阿拉伯人、亚扪人和亚实突人听说耶路撒冷的城墙修复工程进展迅速破口正在不断被封堵他们就异常愤怒。

于是他们一同合谋要求耶路撒冷作战扰乱我们。

我们就祷告我们的上帝并派人昼夜看守防备他们。

这时犹大本地的人抱怨说：“搬运的人已经筋疲力尽了瓦砾却这么多我们根本没法重建城墙。

” 我们的敌人也说：“我们要趁他们不知不觉、还未防备的时候突然冲进去杀死他们叫那工程彻底停止。

” 那些住在我们敌人附近的犹太人一次又一次地来警告我们说：“无论你们转到哪一边他们都会来攻击我们。

” 因此我派人守在城墙最低矮、未修完的地方按照家族分布各人配备刀剑、长矛和弓箭严阵以待。

我视察了形势之后就起来对贵族、官员和其余的百姓说：“不要怕他们！当记念主是伟大可畏的要为你们的弟兄、儿女、妻子、家园争战。

” 我们的敌人听说我们已经知道他们的阴谋并且上帝已经破坏了他们的计划我们便全都回到城墙那里各人继续自己的工作。

从那天起我手下的一半人做工另一半人则手持长矛、盾牌、弓箭和铠甲在旁守卫。

官员们都站在犹大全民众人的后边。

那些搬运材料的人都是一手做工一手拿着武器； 每个修建的人腰间都佩着刀。

吹号角的人则站在我身边。

我对贵族、官员和其余的百姓说：“这工程浩大范围广阔我们在城墙上彼此相隔很远。

所以你们无论在哪里听到号角声就要聚集到我们那里去。

我们的上帝必为我们争战！” 于是我们继续工作从黎明直到星宿出现一半人手拿武器站着守卫。

那时我又吩咐众人：“各人都要和他的仆役夜里住在耶路撒冷这样晚上可以为我们守夜白天则可以做工。

” 至于我和我的弟兄、我的仆人以及跟从我的护卫兵我们都没有脱衣服人人都带着武器连打水时也不例外。

本章的启示与现实指导意义 尼希米记第四章生动地描绘了在完成使命的过程中必然会遇到的外在敌对与内在软弱的双重挑战并给出了得胜的榜样。

1. 面对反对与嘲笑的正确态度： * 敌人的手段：反对者常用嘲笑（“软弱的犹太人”）、贬低（“狐狸一爬就塌”）、质疑可行性来打击士气目的是让人内心恐惧放弃行动。

* 尼希米的回应：首先转向上帝祷告将冤屈和陈明给上帝而非陷入无休止的口水战。

其次毫不中断工作用实际的进展作为最有力的回击。

启示是：不要被他人的负面评价所左右要专注于上帝托付的使命。

2. 信靠上帝与尽上本分相结合： * 当敌人阴谋发动攻击时尼希米没有只停留在属灵的层面。

他的策略是“祷告我们的上帝并派人看守”。

这体现了“尽人事听天命”的智慧：一面迫切祈求神的保护一面采取一切必要的、实际的自卫措施。

信仰不是被动等待神迹而是主动运用神所赐的智慧和资源去应对危机。

3. 应对内部的疲惫与恐慌： * 挑战不仅来自外部也来自内部：百姓感到“筋疲力尽”敌人散布的恐惧消息也让他们惊慌（“十次来报告”）。

* 尼希米的领导：他首先采取实际的军事部署设立防线安抚人心。

然后他给予属灵和情感上的激励：“不要怕…要记念主…为你们的家人争战。

” 他引导百姓的眼光从环境的艰难转向伟大信实的上帝和所要守护的宝贵价值（家庭、家园）。

这提醒领袖需要同时关注团队的实际需要和属灵/士气状态。

4. 非凡的牺牲与警惕的姿态： * 工作与守卫同步进行（一半做工一半守卫）甚至“一手做工一手拿兵器”这体现了在特殊时期需要付出的非凡努力和高度警惕。

* 建立有效的沟通机制（号角声）确保危机时能快速反应。

* 全员进入“战时状态”包括夜间驻守、和衣而睡表明了他们使命的紧迫性和严肃性。

现实指导： * 任何有价值的事工或目标都可能引来反对和困难。

预期这一点就不致于惊慌失措。

* 祷告与行动如同双翼缺一不可。

在信靠中努力在努力中信靠。

* 领袖的职责是看清局势稳定人心分配资源并树立牺牲和警醒的榜样。

* 当团队为着一个清晰、高尚的目标团结一致时就能克服看似不可逾越的障碍。

尼希米的团队之所以能坚持是因为他们深知他们不仅仅是在砌墙更是在为上帝的子民重建尊严、安全和未来。

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