圣经21世纪GQ版第35章 约西亚守逾越节与他的结局
约西亚在耶路撒冷为耶和华守逾越节正月十四日宰杀逾越节的羊羔。
他派定祭司各尽本分鼓励他们在耶和华殿中尽职。
他对教导以色列民、归耶和华为圣的利未人说: “把圣约柜放在以色列王大卫之子所罗门所建的殿里不必再抬在肩上。
现在要事奉耶和华你们的神和祂的子民以色列。
你们要按着宗族、班次预备自己照大卫和他儿子所罗门所写的规矩。
你们要在圣所中各按宗族站立帮助以色列百姓。
宰杀逾越节的羊羔分别为圣预备给你们的弟兄百姓照摩西所吩咐的去行。
” 约西亚为百姓预备了三万只羊羔和山羊作逾越节祭物又有三千头牛都是出自王的产业。
官员们也乐意奉献:掌管神殿的希勒家、撒迦利亚、耶歇给祭司二千六百只羊羔和三百头牛;利未人的领袖可拿尼雅与兄弟示玛雅、拿坦业以及哈沙比雅、耶利、约撒拔给利未人五千只羊羔和五百头牛。
于是礼仪安排妥当祭司各按班次站立利未人也照王的吩咐分班。
他们宰杀逾越节的羊羔祭司接过血洒在坛上利未人剥皮。
他们把燔祭分给百姓各宗族照摩西律法献给耶和华;牛也照样处理。
他们按规定在火上烤逾越节的羊羔把圣物放在锅、鼎、盘中煮好迅速分给百姓。
之后他们才为自己和祭司预备因为祭司忙于献燔祭和脂油直到晚上利未人就为自己和祭司预备。
歌唱的亚萨子孙照大卫、亚萨、希幔和王的先见耶杜顿所定的位置站立守门的各守城门不必离开岗位因为利未人已为他们预备。
这样当时耶和华的事奉都安排妥当守逾越节、献燔祭照约西亚王的命令进行。
当时在场的以色列人守逾越节又守除酵节七日。
自从先知撒母耳以来以色列没有守过这样的逾越节;以色列诸王也没有像约西亚这样守逾越节有祭司、利未人、犹大人、以色列余民和耶路撒冷居民一同参加。
这是在约西亚作王第十八年守的。
这一切之后约西亚整顿圣殿。
那时埃及王尼哥上去要攻打幼发拉底河边的迦基米施。
约西亚出去迎战。
尼哥差人对他说:“犹大王啊我与你无冤无仇我不是来攻打你而是去攻打与我交战的国家。
神吩咐我快去不要拦阻神否则祂必毁灭你。
” 但约西亚不肯转回反而改装要与他交战不听从尼哥奉神所说的话就在米吉多平原与他争战。
弓箭手射伤了约西亚他对臣仆说:“把我扶下去我受了重伤。
” 他们把他抬下战车换上另一辆车送到耶路撒冷他就死了葬在祖先的坟墓里。
犹大和耶路撒冷众人都为他哀哭。
先知耶利米为约西亚作哀歌直到今日歌唱的男女仍以约西亚为题唱哀歌成为以色列的传统记在《哀歌》里。
约西亚其余的事迹和他对律法的忠心都记在《以色列和犹大列王记》上。
--- ## 启示与现实意义 1. **敬虔的敬拜带来复兴** 约西亚恢复逾越节规模空前显示出他对神的敬畏与对律法的顺服。
真正的复兴总是从回归神的话语和敬拜开始。
2. **领袖的奉献影响全体** 约西亚亲自预备大量祭牲官员和利未人也慷慨奉献带动全民参与。
领袖的榜样能激励群体的信心与行动。
3. **顺服神的声音比热心更重要** 约西亚在属灵上敬虔但在军事上没有听从神借尼哥传来的警告结果丧命。
提醒我们:热心若缺乏分辨与顺服可能带来严重后果。
4. **敬虔不能替代顺服** 即使约西亚有极大的敬虔和改革但一次不听神的声音就结束了他的生命。
敬虔的外表不能取代持续的顺服。
5. **纪念与传承** 耶利米和百姓为约西亚作哀歌成为传统。
说明一个敬虔领袖的生命影响会被后人铭记并传承。
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