华夏国学智慧第177章 和气如璞玉

古训如洪钟震响：“标节义者必以节义受谤；榜道学者常因道学招尤。

”此语刺破历史烟尘那些高擎道德旗帜之人往往反被自己的旗帜缠绕窒息。

古往今来无数的事例都在向人们昭示着这样一个道理。

范仲淹曾经慨叹道：“宁鸣而死不默而生。

”他的高风亮节和刚正不阿的品质却屡屡遭到他人的攻击和诋毁。

再看看当今社会许多善意的举动也常常被放置在聚光灯下被人们过度放大和审视最终反而成为了众矢之的。

仔细探究其中的根本原因就会发现人心深处存在着幽暗的沟壑。

那些自命清高的人在无意中映照出了他人的平凡和庸俗他们那过于耀眼的光芒反而成为了招致诽谤的靶子。

当道德被当作一种商标来标榜时善意也就变成了一种可以被消费的商品——这难道不是人世间最荒诞不经的讽刺吗？ 然而“浑然和气”的处世之道却如同古老的玉石一般温润而含蓄地散发着光芒。

它的美在于浑然天成没有丝毫的矫揉造作；它的力量在于润物无声潜移默化地影响着周围的一切。

陶渊明放弃官职回归田园“采菊东篱下悠然见南山”他并没有刻意去标榜自己的风骨然而他的风骨却自然而然地存在着就像人们自然的呼吸一样没有丝毫的痕迹可寻。

这并不是一种混沌和退让而是“和”的精神在个体生命中的圆融流动。

它以没有棱角的温润化解了世间的戾气和锋芒使得人们在面对纷繁复杂的世界时能够保持内心的平静和安宁。

《菜根谭》中的这句话蕴含着深刻的哲理它所揭示的生存智慧超越了简单的二元对立观念。

其中提到的“君子不近恶事亦不立善名”传达出一种更为高深的处世之道。

这句话的意思是真正的君子既不会主动去接触那些恶行也不会刻意地去追求树立善名。

这种态度并非消极或冷漠而是一种对事物本质的深刻理解和把握。

就像璞玉一样它虽然外表朴实无华但却蕴含着美丽的内质。

璞玉不需要经过过多的雕琢就能展现出其价值因为它的光芒是由内而外自然散发出来的。

同样真正的君子也不需要通过刻意的行为来证明自己的善良或高尚他们的品德和行为本身就是一种自然而然的流露。

这种生存智慧的核心在于保持内心的平静和真实。

君子不被外界的善恶所左右而是坚守自己的原则和道德底线。

他们明白过度追求善名可能会导致虚伪和做作而远离恶事则是对自身品德的一种保护。

此外这句话还强调了一种内在的滋养和影响。

璞玉的温润特质能够滋养周围的环境使其变得更加美好。

同样君子的品德和行为也会对周围的人产生积极的影响激发他人内心的善良和美好。

总之《菜根谭》中的这句话提醒我们在生活中要超越表面的善恶观念追求内心的真实和平衡。

只有这样我们才能真正成为一个有智慧、有品德的人并对周围的世界产生积极的影响。

在这个喧嚣的时代人们往往为了自身的利益而在道德上涂抹金粉追求表面的善名。

然而我们应该记住玉的真正价值并不在于敲锣打鼓地展示而是在于它天生的温润内敛。

即使在静默中玉也能够自然地散发出光泽。

在点赞和争议之外其实还有第三条路可以选择那就是像璞玉一样温润自存。

这种温润并非是与世俗混同而是将道义融入到自己的骨血之中使其体现在举手投足之间那浑然一体的和气里。

这种中和之气才是我们在充满荆棘的人世间行走时最为珍贵的无形护身之宝。

喜欢华夏国学智慧请大家收藏：()华夏国学智慧20小说网更新速度全网最快。

本文地址华夏国学智慧第177章 和气如璞玉来源 http://www.yngangdaojia.com